你就是祂来世上的理由!
- 诗歌作品
- 2023-12-25
- 1447
你就是祂来世上的理由!
作者:慕义生
亲爱的朋友
你是否见过
喷薄而出的朝阳
和日薄西山的落寞?
你是否见过
娇艳盛开的春花
和秋风落叶的萧索?
你是否见过
海誓山盟的恋人
和转身而去的决绝?
你是否见过
家财亿万的富翁
和贫病交加的折磨?
你是否见过
天真烂漫的孩童
和身僵目滞的困惑?
亲爱的朋友
你是否曾怀揣梦想、
憧憬美好的未来,
可是在残酷的现实面前,
却有心无力,
甚至都不敢再幻想,
哪怕一点点的收获?
你是否曾无比幸福、
过着甜蜜的生活,
可是在突如其来的意外
和接踵而至的生活重担下,
都不敢去想一想,明日会如何?
你是否曾年少轻狂
以为青春无限,
可是一转眼,
已经人过中年,岁月蹉跎,
当你对镜梳妆时,
看着一道道皱纹爬上眉梢,
莫名的忧伤和逝去的旧梦,让你失眠彻夜!
亲爱的朋友
面对这一切,
你曾否问过,这是为什么?
有人说,人生只不过是一声叹息,
然后,一缕轻烟、几根白骨,
便是生命的终极超脱!
倘若真是这样?
那么,是谁创造了你我,
人为什么会如此痛苦又疲惫的活着?
倘若真是这样?
那么请告诉我:
是谁让鲜花那么芬芳,
是谁让恋爱那么甘甜,
又是谁,千百年来,
让太阳准时的,东升、又西落?
不说别的,
就是父母对孩子的
那份百折不回、无怨无悔、甘作仆人、
比死更坚强的爱,
是从哪儿来的,又是谁给的?
圣经说,
“自从造天地以来,
上帝的永能和神性是明明可知的,
虽是眼不能见,但藉着所造之物
就可以晓得,叫人无可推诿。”(罗1:20)
圣经还说:
“妇人焉能忘记她吃奶的婴孩,
不怜恤她所生的儿子?
即或有忘记的,我却不忘记你。
看哪,我将你铭刻在我掌上,
你的墙垣常在我眼前。”(赛49:15-16)
然而,我们不理解,
我们不明白,我们不信,
我们对上帝一腔怨言、满脸困惑!
我们说:
如果真有上帝,
如果宇宙间真有那么一位神,
让祂站出来,给我答案!
请祢告诉我,
世间为什么有这么多苦难,
多少人的生命,被无情的剥夺,
祢若是上帝,
请告诉我,那时,祢在哪、祢在做什么?
于是,祢沉默了
像父亲被儿子责骂,
像母亲被亲生的孩子,吐了一脸唾沫!
祢百口莫辩,
祢恨不得大手一挥,
把整个世界,
像扫把驱赶灰尘一样,
扫入地狱、深渊、黑暗的角落!
但祢不能,
因为这些都是亲手所造人,
是祢日夜关注的灵魂,
有如祢眼中瞳人一般,
这些都是你怀里的孩子,膝下的儿女!
于是,祢让宇宙的创造主,
祢的独生子——耶稣基督,
天上的王子,
离开荣耀的宝座,
放下万千天使的敬拜,
屈尊降卑,来到世间,
作了我们的朋友,我们的良人,
我们的救主!
祢来了,以我们罪人的样式!
祢来了,任人轻慢、嘲笑、折磨、和羞辱,
祢伸开双臂,听凭恶人,
用无情的铁钉,将祢的的双手洞穿,
祢血溅满地,无人安慰……
祢曾说:
地上的狐狸有洞,
天上的飞鸟有窝,
人子却连个枕头的地方,都没有……
祢是天地主宰,祢是宇宙的君王啊!
可是,祢被人用皮鞭抽打,
你的头,被人用荆棘狠狠的刺破,
你遍体鳞伤、衣不遮体,
死后,竟然睡在,别人的坟墓里!
这个时候,
祢本可以对我们说:
抬起你那无知的头,
举起你那倔强的手,
睁开你那拒绝了真光的眼睛,
看一看我,看一看上帝的儿子,
到底为罪人,承受了什么?
面对这一切,你回应的,又是什么?
你若有理,若有狂言,就说出来吧!
你来解释一下,
上帝的儿子遭遇这一切,是为了谁?
于是,苍天沉默、大地沉默
宇宙沉默,
无知的罪人和叫嚣的狂徒,
都愕然沉默了!
终于,在十字架那里,
隐藏在我们心底的罪恶,
被赤露地暴露出来,
我们心底的自私、贪婪,和狂妄,
冷漠、怯懦、谎言和虚伪,
都被赤露露地,呈现在天地之主的面前!
终于,在十字架那里,
我们变得无话可说,低头认错!
于是,自天而来,一个温柔的声音,
告诉你,也告诉我,
告诉一切心存困惑的人。
祂说:
这是我的爱子,祂的生命,
是为了你们的罪而舍!
你苦吗?我知道,
你痛吗?我知道,
你困惑茫然吗?我知道,
你忧伤无助吗?我也知道。
所以,你看到了吗?
那个被剥光衣服,全身被冰冷的皮鞭
抽打得血肉模糊的无辜的人
上帝儿子——耶稣,
你就是祂来到世上的理由!
为了在你孤独时,陪伴你,
祂放弃了亿万天使的敬拜;
为了在你痛苦时,安慰你,
祂心甘情愿的被人推来搡去,一言不发;
为了在你软弱时,扶助你,
祂放下了天地之主的权柄和威严;
为了在你迷茫时,给你方向,
祂用自己在十字架上的最后一滴血,
为你注明了天国和永生的路标。
为了在你质疑人活着的意义时,唤醒你,
祂把祂三十三年半的圣洁一生,
都归在了你的名下!
于是,在诸天抗议、大地震动、
上帝用大黑暗笼罩了十字架、以掩饰
祂丧子的痛楚、和破碎之心的忧伤时,
世上的罪人,终于醒悟过来。
他们翻开圣经,一页一页的,
在愧疚和懊悔的泪光中,
搜寻祢在世上,走过的足迹。
他们说:主啊,这就是祂的一生吗!
为什么,祢要把祢自己原本拥有的一切,
包括上帝之子的尊贵身份,
都给了我们这些必死的罪人!
主啊,我们到底哪里值得你
用自己在十字架上惨痛的死,
拿走了我们的罪恶和过犯,
拿走了我们的耻辱、伤害,痛苦,
拿走了我们的孤独、绝望,和咒诅!
是祢,
让我们的罪被赦免,罪的记录被涂抹!
是祢,
让我们这些不过是尘埃的人,成为尊贵,
是祢,
让我们这败坏不堪的生命,饱受了——恩典!
主啊,我是谁?
竟要成为祢在地上之生命的延续,
我是谁?
竟要成为祢在地上之生命的表达!
因为祢,所以我才活着!
为了祢,所以我才活着!
主啊,我求你帮助我,
让我从此以后,不再为自己活!
主啊,我是谁?
竟要祢,在天上、在上帝的审判台前,
举起自己的宝血,
为了一个用自己的罪
将祢钉死在十字架上的罪魁,
向天父求饶恕、求拯救、求眷顾、求赐福……
主啊,请告诉我,
像我这样如蛆如虫的罪人,
还能为祢,做些什么?
祢答应我们的,祢都成就了,
可我答应祢的,却一错再错!
当祸患的车轮,沉重地辗过时,
轧的、是你满布鞭痕的脊背;
当深渊阻断希望时,
你的血、是我渡到对面的河!
有人嘲笑我,
那就让他们尽情地嘲笑吧!
再怎么孤独,再怎么荒凉,
再怎么经历苦涩,
我们都不需要向天父呼求说:
“我的上帝,我的上帝,为什么离弃我!”……
只因为祢,已经用苦难,
为我们谱写了一首得胜的诗歌:
“耶路撒冷啊,我若忘记你,
情愿我的右手忘记技巧。
我若不记念你,
若不看耶路撒冷,过于我所最喜乐的,
情愿我的舌头贴于上膛。
耶路撒冷遭难的日子,
以东人说:‘拆毁,拆毁,直拆到根基!’
耶和华啊,求你记念这仇,
将要被灭的巴比伦城啊,
报复你像你待我们的,
那人便为有福!”(诗137:5-7)
因为撒但在人心中的堡垒,
已经被十字架上那个
消瘦、慈怜、温柔却又坚决的上帝的儿子
所打破!
于是,
纵然世界如死灰一般,
祢拉着我们的手走过;
纵然人生如长长的叹息,
祢却在尽头,为我们展现天国!
所以,
在我们最需要安慰的时刻,
总能听到祢对我们轻声说:
孩子,到我这里来吧!
“我就是生命的粮,
到我这里来的,必定不饿;
信我的,永远不渴。”(约6:35)
“惟有听从我的,必安然居住,
得享安静,不怕灾祸。”(箴1:33)
哦!主啊,
“谁能使我们与祢的爱隔绝?
难道是患难吗?是困苦吗?
是逼迫吗?是饥饿吗?
是赤身露体吗?是危险吗?是刀剑吗?
靠着祢的爱,在这一切的事上,
我们已经得胜有余了。”(罗8:37)
所以,主啊,让我为你唱一支歌吧!
我是祢怀中的婴儿,
是祢草场的羊,
是祢用自的血挽回的灵魂,
可我,到底能唱出什么呢?
我要用祈祷吟唱,
用泪水伴奏,用心灵呼喊!
我说,
“主啊,离开我吧,
我是个罪人!”(路5:8)
我又说,
“主啊,求你一秒钟都不要离开我,
求祢拉着我的手,
离开这纸罪金迷、繁华却败落的,
罪之巢穴,
求祢带着我,
去到那荒凉的旷野,
在那里,我要唱一首赞美的诗歌,
好叫疲乏的流浪者,
孤独的人,痛苦的人,迷茫绝望的人,
跟我一起——回祢的家,去祢的国!
看吧,今夜!魔鬼失败了,
赞美的声音一响起,牠就颤抖!
看哪!仇敌傻眼了,
因为他们在繁华处,
精心布设的网罗,都生了锈!
看啊,五湖四海、大江南北,
全世界上的每个灵魂,
每个在心中苦苦求索的人,
都已经准备好,要作耶稣的仆人,
和荣耀天国的子民!
然而,现在,我们不要欢呼,
请在环境中,再忍耐片时,
在这个世界上,再生活片刻……
好叫耶稣的爱,
可以藉着你,藉着我,
藉着上帝之子的宝血(xiě)
在宇宙间,谱写一首
最终全然得胜的伟大诗歌!
亲爱的主啊,感谢你为了我,
为了我们这些原本不配的人,
承受了十字架上的痛苦!
此刻,凭着你的宝血之功,我们求你,
点燃我们心中爱的火焰,
赐给我们舍己为人的热情,
虽然“黑暗遮盖大地,
幽暗遮盖万民,”(赛60:3)
但求祢,让耶和华的应许,
成就并显耀在我们的身上,
好叫万国都来就你的光,
君王都来登耶和华的山,
万民都进入耶和华的殿!
主啊,到那时,
若有什么人拒绝,就让他拒绝吧,
若有什么人悖逆,就让他悖逆吧,
因为你曾说,看哪,我必快来,
是的,主耶稣啊,我愿你来,愿你速来!
祷告是奉耶稣的名求,阿们!
慕义生 2023.12.25
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