第三章 赤裸裸的福音

第三章 赤裸裸的福音

“我们生活、动作、存留，都在乎祂。”——使徒行传17:28

我生命中最艰难的任务之一，就是剥去空洞宗教的层层外衣，看见其中改变生命的福音。

这是一段跌宕起伏、坑坑洼洼的旅程，但它让我的心中坚定了一个信念。那就是：所有真正信靠基督的，无论在天上，还是在地上，都只有一个信仰。（弗4:4-6）这种信仰是历代以来所有上帝真子民的共同特征。诸如亚伯拉罕、大卫、约伯、摩西、彼得、保罗、马丁·路德、瓦典西派信徒，以及一切发现真宗教之本质的人，无一不是被这同一的信仰所塑造。

因此我确信：基督教就是基督，（林前2:2；腓1:21）在基督里没有教派之分，（弗4:4-6）只有被血赎回、（来9:12-15）被圣灵引领、（罗8:1）重生、（约3:3-8）确信圣经的基督徒。（赛8:20）因此，我的信条就是圣经；（赛8:20）我的得救来自恩典；（弗2:8；林前15:10；彼后3:18）我因信得生；（罗1:17）我的第一个教派就是基督；（弗5:23，太16:18）我的救赎唯有基督。（徒4:12）

这是赤裸裸的福音——未加渲染、没有装饰、也不能简化。基督，唯有基督，是我每时每刻、每分每秒的救赎。我从祂那里得生命，我在祂里面生活、行动、存在。我愿成为第一个教派的一员，这个教派的定义是：信仰基督的生活。

现在，任何阻碍我获得这种体验的东西，我都会视为路障或绊脚石。这些障碍不只是来自世界的干扰，还包括许多没有基督的神学、传统、教义、改革、标准和职业化。在我看来，任何不能引我每日经历基督的事物，都毫无意义，都不能使我得救。

上帝造人，本是叫人与祂紧密相联，但当亚当和夏娃吃禁果之后，这种紧密的联系就消失了。基督来，就是要是恢复这种联系——使我们与上帝团聚。耶稣以和你我一样的生命降世，但祂的一生，从未活在祂父的旨意之外。祂也向我发出邀请，说：“来，与我同行，我要赐给你真正的生命！”

梅塔格的福音

关于洗衣机和甩干机的讨论结束后，我和莎莉，又陷入了沉默。我不敢开口，因为我知道我的思想和情感，正朝着错误的方向发展。我无法理解心智正常的太太竟然会拒绝一台新洗衣机——特别是当我列出所有的证据，证明我家的老古董终将被淘汰之后。这也太愚蠢了，我想。我强烈倾向于实施更加激进的计划，我想逼着她，直到她屈服为止。她必须得接受我的想法，必须如此。

这是对我的信仰的实际考验。清晨起来，独自坐在书桌前，在圣经扉页上写下自己信仰声明，这当然很容易。可是当我的理性和情绪，全都被调动起来，为要争夺统治权的时候，想要坚持自己所声明的信仰，则完全是另一回事。我不得不与赤裸裸的福音面对面，我必须做出决定：是谁？或是什么？在主宰吉姆·亨伯格？

帮我想想，如果我顺从自己的情绪，那么接下来会发生什么？我想你可能也会猜得到，我会对妻子大吼大叫，对她施以专横的命令。我会告诉她我们下一步要做什么，而不是征求她的意见

你认为哪个女人会喜欢这样的丈夫？我想，天底下没有。如果我不在乎这赤裸裸地福音，而是只按着自己的意志行事。那么，妻子的反应，会有两种可能：要么是与我争论，要么是陷入冷战。但不管哪种情形，都会让家中失去和睦与安宁。

如果那样，我所学到的教义，一次次的聚会，以及素食习惯，这一切都与我无益了。因为雅各曾说，“你们心里若怀着苦毒的嫉妒和纷争…这…乃是属地的，属情欲的，属鬼魔的。”（雅3:14-15）我所有关乎真理的理论知识，都不足以救我脱离人因偏行己路而带来的灾难。我需要救主——需要在我自己之外能为我指明出路的那位！

在我曾徘徊过的信仰迷宫中，没有人告诉我，基督是多么的个人化——祂是我们个人的主。祂对于我，是那么抽象，祂住在遥远的天国，严厉而专制地统管着宇宙。然而，福音的本质乃是：“至高至上、永远长存，名为圣者”的那位，不只是住在“至高至圣的所在，也与心灵痛悔谦卑的人同居；要使谦卑人的灵苏醒，也使痛悔人的心苏醒。”（赛57:15）

当耶稣说：“我总不撇下你，也不丢弃你。”（来13:5）当祂的应许说：“我要教导你，指示你当行的路；我要定睛在你身上劝戒你。”（16诗篇32:8）那绝非戏言，那就是祂的本意。

我在何时最需要耶稣？每时每刻——特别是当我单独和妻子谈论洗衣机和甩干机的问题时。明白我的意思吗？

我以前总是按着自己的情绪本能地作出反应；从情绪上升到采取行动，恐怕万分之一秒都不到。但多年来，上帝一直在我身上动工，教导我还有另一种选择，你不必向坏习惯屈服。在这种情形下，我所学到的，最有效的祷告就是：“主啊，祢想让我怎样做？”（徒9:6）

“吉姆，‘要常在我里面，我也常在你里面。枝子若不常在葡萄树上，自己就不能结果子；你们若不常在我里面，也是这样。’吉姆，让我来修剪一下你的思路和情绪，使圣灵的果子显现出来。”（18约15:1-5）

加拉太书5章22至23节提到，当上帝在我生命中居首位时，会结出九种果子。前三种是——仁爱、喜乐、和平，这是我们对上帝的认识。当我进入在祂里面的平安，他的爱和喜乐就是我们的。

另三种果子是——忍耐、恩慈、良善，这是处理社会关系的方法。我们应当如何对待那些挑战我们耐心极限的人？我们当以怎样的态度和方法对他们？一定要记住耶稣说过的话——祂不会折断压伤的芦苇；也不会吹灭将残的灯火。（太12:20）

最后三样果子——信实、温柔、节制，这是我们的行为准则。不管他人的言行如何，我们自己必须在忠诚、柔和和克己的界限内行事。

上帝的话语为我们勾勒出，当我们跟从祂的时候，所当行的道路。圣灵藉着现实中的生活，向我展示了，要如何走在这条路上。祂“你必听见后边有声音说：‘这是正路，要行在其间。’”（赛30:21）我还从未亲耳听到过上帝的声音，但是，祂一直籍着我的良心对我讲话。对你亦是如此。

“吉姆，把你抓着方向盘的手放松，对，就是这样。做几次深呼吸，缓解一下紧张的情绪。非常好。现在，想想你刚刚和家人在一起的愉快时光。很好！现在，为什么不去看着莎莉微笑一下，握一握她的手，让这个问题过去吧。”

被修理的滋味并不好受，把自己思想的枝条剪掉是痛苦的。我们每个人内心都会有抗拒这个过程的东西。虽然上帝从来不会强迫我们这样做，但如果我们想要享受祂生命的益处，结出圣灵甘美的果实，我们就必须顺服。

我合作了。我对自己说“不”，对上帝说“是”——这意味着放弃了我换节能洗衣机的梦想，（这对我来说是一件大事）和自我的“义”。（这甚至是我更难放弃的。）

“主啊，”我问，“我们到死都要和那台古董洗衣一起生活吗？”

“只管信我，吉姆。相信我，只管照我说的去做。”

第二个回合

第二天早晨，上帝提醒我：（这是祂丰盛恩典中的每日供应。）

“吉姆，去《消费者报告》网站，搜索洗衣机和甩干机。”

读着那些网页，我问，“主啊，所有这些信息我早就知道了。祢想让我怎样做？”

然后我注意到一个视频，讲解上置式和前置式洗衣器的效能差异。这段视频从科学的角度，系统地证实了前置式比上置式洗得更干净，对衣服更柔和，而且更加节能节水。太好了！

“主啊，祢允许我让莎莉看看这个吗？”

“是的，吉姆。不过一定要记住，要信实，温柔和控制好脾气。”

我激动不已。宏伟的节能梦想再度萌生。这段视频是如此客观、科学，极具说服力。我确信莎莉会领悟的。

“谢谢您，主！祢真是太好了。是你祢在帮助我，告诉我该怎么做。”

唯一的问题是，莎莉，面对这样有理有据的视频讲解，她竟然不为所动。怎么可能？前置式洗衣机的优势已经是无可争议！她怎么可能如此地顽固不化？当莎莉站在我的电脑前，以前的那些情绪又在我的心中如洪水般涌了上来，这次的试探甚至更大，我恨不得立刻把她推到一边。

你能体会到我急骤上升的血压吗？你一定也有过这样的经历。可能不是洗衣机，而是其它的事情触按了你的点火按纽。情绪是否驱使你直接得出结论？你是否想先强迫对方接受了再说？或者是完全相反的情况：你是否太过懦弱而自怜自卑？所以总是为避免冲突而轻易对他人妥协？

赤裸裸的福音总会顾及每一个人——既包括我们也包括其他人。它永远不会强迫或逼迫。有重生体验的人，会一直与上帝商量，对比祂的原则，祂的方法。归根结底，这并不是谁对谁错的问题，而是谁愿意为了对方而搁置自己的利益。谁愿意说，“主啊，祢让我做什么？”（徒9:6）

人际关系中常常会有各种碰撞。你注意过吗？我们总是想摆脱或远离麻烦（比如，其他人的思路、行为和我们的不一样），离远点儿就可以只有和和睦睦、亲密无间了。但那并非平安和睦的真正前提。圣经说，“我们若在光明中行，如同上帝在光明中，就彼此相交。”（约一1:7）当某种关系中出现了麻烦，你是否专注于想让对方接受你的观点？还是聚焦于自己是否行在上帝的光明之中？

现在我坐在电脑前，血压上升了几秒钟。是的，我已经接受圣经作我生命的唯一主宰，但此时此刻，要不要让这些神圣的原则摇醒我，然后去与上帝一起走在光明中？还是由我自己来作决定？要不要保持我的信实、温柔和节制？还是举起我自己的“义”，让不可理喻的妻子向我看齐？

“主啊，既然祢明知这只会让我重新陷入可怕的两难之境，为什么还要引导我，让莎莉，看这段视频？”

“吉姆，这对你可是很好的锻炼机会。只管相信我，相信我的安排。”

“主啊，那我现在应该怎么做？”

“抬起头来，看看她，微笑，感谢她陪你看这段视频。”

“就这样吗？主啊，我不能像她妈妈那样轻轻打她一下吗？我不能实实在在地告诉她，她的逻辑是多么老套而过时了吗？”

“你现在还不能那样做，吉姆，相信我，再放一放。”

我不得不再一次放下我的“权利”和希望！当明明感觉是莎莉不能正确地看清形势时，我还是不得不放下自己的激愤。我还必须要放下自己律师般的逻辑思维，以及对她的智力产生的所有负面的想法。总之，我必须允许上帝来带领我处理这件事，而让一切以自我为中心的念头、感受和情绪死去。无论结果如何，我都一定要相信上帝会给我平安。这就是每日里与主同行的意义！

创造性的替代方案

大约一周以后，当我走到门口的邮箱前，随手翻了翻。一份“范恩家用电器商店“寄来的商品目录映入了眼帘。太奇妙了！我们从没有在范恩买过任何东西。你猜猜他们正在促销哪款洗衣机？

我的节能梦想又一次被点燃了。我飞奔着推开后门，闯进了厨房，莎莉正在准备午餐。“莎莉，看看我们收到的信！”

我把广告举到她面前，她正在切黄瓜。灵巧的拿着刀的手停都没停一下，她只是扫了一眼，说，“哦。”

你就说这一个字吗？我心想。我大声说，“莎莉，这是我们一直在谈论的那款洗衣机和甩干机。现在在促销，而以前咱们从来没收到过范恩的广告。这可能是上帝在向咱们微笑！”

莎莉瞥了我一眼，淡淡地说，“吉姆，即使是促销，我也不会改变主意。我宁可用旧的。”“莎莉，哪个妻子会不喜欢丈夫给她买一台新洗衣机呢？你为什么不能正常点儿？”

莎莉，没理我。上帝提醒我的心：“吉姆，你还要继续谈下去吗？你知道结果会怎样。”我选择了远离这一场景，回到办公室去祷告，重新整理我的思绪。

一个创造性的念头突然闯进我的脑海。我反复思量了一会儿，放弃了。这个主意太愚蠢，没有哪个思路正常的商家会接受。我开始处理剩下的信。但这个念头又回来了。“主啊，这是祢的旨意吗？”终于，因着信心，我给电器店打了个电话。

“嘿，我刚才收到了你们的广告，我正在考虑你们促销的那款前置式洗衣机和甩干机。”

“哦，我能为您做什么？”销售员的口气非常友善而专业。

“是这样，我的妻子还不肯接受前置式洗衣机，宁愿用上置式的。我想请问一下，您能不能让她试用一下机子，万一她不喜欢，可以退货。”

是的，这就是我的突发奇想！等着对方回应时，我有点儿退缩，但结果让我惊讶。

“当然。我们提供15天的顾客满意保证。如果您的妻子不喜欢，只要给我们打电话，我们会取回机器。”

“万一退货我们需要承担什么费用吗？”

“不用，先生。如果您的妻子完全不满意，你们不用负担任何风险和费用。”

我又问了几个问题，确认了一些细节。全搞定了！我又一次――振奋起来。我跑下楼去找莎莉。她正在给车道旁的花坛除草。我一走过来，她就笑着说，“我知道你要说什么——是的，可以，我愿意试一试。”

“你怎么知道的？”我问。

她往上一指开着的窗户，轻声笑着说，“我听到了你们的全部谈话。”

终于成功了！莎莉赢了！吉姆赢了！上帝赢了！我们的婚姻赢了——从此我们幸福地生活着！

当然也不全是。生活中总是会出现新的磕磕绊绊。但是上帝应许，“我总不撇下你，也不丢弃你。”因此我们可以大胆地说，“主是帮助我的；我必不惧怕（即使当妻子与我意见相左时）。”（来13:5,6）唯一当怕的，是把自己的手从上帝的手中抽离出来。

上帝与我同工，正如祂当年与但以理同工一样。当然，但以理在尼布甲尼撒王的大殿之中所遭遇的情形，比我要严峻得多。牵扯他的是生死一线；而我这边，不过是几度电而已。

但以理面临极度凶险的两难之境：是吃那拜偶像的食物而亵渎他热爱的上帝；还是拒绝那食物而被处死？两种选择，对这位高尚的、已献身于主的年青人来说，都很难接受。但即使一时看不到出路，当他祷告求主时，上帝却赐给他智慧，让他想起出一个创造性的选择——而且很有效！但以理赢了、尼布甲尼撒赢了、上帝赢了！

我们面临过多少次似乎是“双输”的抉择？我们束手无策。但上帝有办法。当人只能看到死胡同的时候，祂能看到出去的门。这就是赤裸裸的福音——上帝籍着祂的话语，祂的恩典和祂的真理，一直在我生命中做工。只要我们与祂同工，“我们生活、动作、存留，都在乎祂，”都在祂里面。（徒17:28）

当你拥有了赤裸裸的福音，它就会开始在你生命中渐渐作工，还要给它穿上几件衣服。你会赤身露体的出门吗？当然不会！请千万别那样做！但衣服并不是人本身。同样，福音穿的是“教义、生活方式改良、正确圣经版本、教会的关系、传福音或作其他宣教之工”等服装。（但福音的盛装终究不能替代福音本身。）只有分清二者关系，外在的衣服才不会成为离间我们与主的关系的障碍。相反，服装可以有助于我们更好地理解祂的思想和道路。

基督教就是基督

每个月一次，我们的事工组会给读者们群发鼓励他们的电子邮件。邮件中最常出现的内容如下：

一张图片可以代表万语千言，不是吗？这是张有九个灯泡的图片，其中只有一个是亮的。然而，其它那些没有发光的灯泡本身未必有什么问题，它们只是需要接通电源。灯泡自己不能代替电能。当无形的电流流过细细的灯丝，一股光明就会如洪水般驱散黑暗。

这就是赤裸裸的福音。当上帝的电能流入人的身体，就点亮了生命。赤裸裸的福音关乎归属上帝，（加2:20）关乎上帝所赐的生命气吸。（创2:7）它本质上是上帝的生命涌入我内，在原本空无之处创造“良善、义和真实（中文译为“公义和诚实”）。（弗2:10;5:9）学习如何正确运用上帝为我提供的一切：生、死、在基督里的复活，这是我一生的功课。（罗6章）赤裸裸的福音使我脱离自我迷宫的束缚，卸下肩头那副自以为优越的旧行囊，从自我中获得解放。它引领我走进那扇似乎有点儿冒险的，落满灰尘的，陈旧的窄门。

关于生命中的迷宫，耶稣曾经警告我们，祂提到了小路和窄门，祂想引领我们走出迷局。听听祂的话：“你们要进窄门。因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多；引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。”（太7:13，14）

不要被蒙蔽。当你以为自己走在窄路上时，可能其实正行走在宽路上。我把这种感觉称为“福音替代品”。即使不能说绝大多数人，也是许多人——都误以为自己行于窄路，而事实上，他们已经偏离了福音的真谛。这种福音替代品里蕴含诸多美好、很多大能与专注力。但它独独缺少了核心本质，只能让你背着自己永远舍不得放手的那个大行囊，在信仰的迷宫中徘徊不前。

“福音的替代品”可能是：

• 你的教会和教友

• 你的教义

• 你向外分享、传道和宣教

• 你的生活方式

• 你的改良或改革

• 你参加教会聚会的次数

• 你的知识、事实与真理。

• 你的好行为

甚至可能，福音的替代品是以上所列的总和。如果你的福音不能帮你摘下肩头的虚荣，进入向基督全然顺服、完全倚靠祂的生命，那就要小心了！咱们回去看看贝蒂、克里斯、富有的少年官，艾伦、比尔、琼的故事，当然还有我的故事。

我们都与一个实际的教会相关，而教会也是正确的、美好的。我们都过着超越世俗的生活方式——赞美上帝！我们都认同独特的真理立场，相信福音应该传向世界，这正是福音使命。但若缺失了某种非常重要的东西，会导致救赎的福音那跳动的脉搏变得细若游丝般虚弱，甚至在某些时候，完全停止跳动。

这一点儿也不稀奇。在基督时代，宗教领袖们死抱着僵化的外在形式不放，当真正的信仰的核心交付给他们之时，当活的真理就站在他们面前，他们却把祂钉上了十字架。他们在自己“主宰”着自己的信仰。刚刚读了四福音中那段可悲的历史：教会挥舞着真理、严格地约束生活方式、并且熟知预言，可这样的信徒们竟然全都没有抓住真理，而错失良机。

我们今日是否正错失真道？是的，我确信如此！我们真应当在赤裸裸的福音的光照之下，严肃地省察自己。（林后13:5）我们是否真的拥有它？或者只不过是口头功夫。我们是否甘愿放弃自己一直背着的头号背包？有没有把那背包卸放在救主脚前而走进那古旧的，落满灰尘的窄门？基督的心脏是否在我们里面跳动？祂的真理是否是我们的根基？祂的灵是否在掌管着我们？

我们是否真正认识自己？

测试结果

圣经告诫我要省察自己——不是检查妻子或别人。为什么？因为这件事我只能对一个人做——我！“你们总要自己省察有信心没有，也要自己试验。”（林后13:5）

我有没有信心？如何知道呢？耶稣告诉我们一个不会出差错的方法：可以凭着个人的果子来辨别。（太7:20）我们是否结出了圣灵的果子？还是只行出了属肉体的事？我有时候并不喜欢这项检验，因为它直刺我心。我宁可用“正义的福音”来检测！能明白吗？这两者之间，可谓天渊之别。一种是让基督作头；另一种是以知识为王。

“正义的福音”如此危险——因为它如此正确，它看起来顺理成章，合理合法，特别是当我们拥有正确的事实、正确的信息、正确的真理、正确的改良和正确的传播。当我们按着正确的影响而生活，很容易自欺欺人地以为，自己全都是正确和义的。为什么？因为——无可辩驳，我们是正义的！

当我刚萌生换洗衣机和甩干机的想法时，一切的事实和真理都在我这边：有科学作后盾，有儿子、儿媳们作后盾，有《消费者报告》作后盾。若按着“正义的福音”来检测，我就是正义的！然后，按着耶稣基督的信心，我是错的。我的正义成为我头号的重担，我必须不只一次地把它卸下来，才能走进尘旧的窄门。人如果抓着不义为真理，就不是在基督里面；（罗1:18）可事实上，经上说，当圣徒自以为义时，正是在犯最严重的罪。

我们必须靠着上帝的大能而活！（林后13:4）基督必做掌权——而非我们！祂是我们的头——而非真理或知识。圣灵必须成为我们的生命。（罗8:1）这就是从外而来、注入我们里面、点亮我们生命的电流。这样，真理便会成为我们的根基，而不是成为我们的神。

当我省察自己，当我检验自己的果子，我发现，在我里面的并不是基督；而是“正义的事实”。我高举事实高于一切。但我必须通过圣经，籍着圣灵，听上帝对我良心的耳语，我必须将我全部的思想、感受和情绪交付给祂，让祂洗净、熨平。我必须让恩典充满我。然后，籍着信，将自己的意愿降服于祂的意愿，全然倚靠祂来帮助我改变处事方式。当我这样与祂同工时，上帝自有办法处理我与祂之间巨大的差异。

我和莎莉，我们签了自己从未想过的——15天客户满意保证书。感谢上帝！

我得承认，故事到这里还没有结束。范恩家用电器商店送来了一台崭新的前置式洗衣机和配套的甩干机。它们放在洗衣房，看起来真不错！

机器刚接好，莎莉就迫不及待地开始尝试。我当时就觉得她一定会爱上这些机器！不过，长话短说，她并没有。

刚一把机器装好，莎莉就迫不及待地开始尝试。。我当时就觉得她一定会爱上它的！不过，长话短说，她没有。

公平地说，她的确很认真，花了好几个钟头研究机器。她会跪在地上用手电筒通过小窗观察里面究竟有多少水在转，多少件衣服在转。这让她确认了自己最大的担心。里面的水很少——只有一点点——滚筒来回转的很慢。“这怎么可能比原来的上置式洗衣机洗得更干净呢？”她的疑心又起来了。

除此之外，这台机器洗衣服要用1.5至 2个小时，而原来那款旧洗衣机只用45分钟——我的小发电机得一直工作。这种机器在常规的供电系统之下，可能更省能源，但对我的网外电力系统来说，可就不行了。

最严肃的一次检测开始了——洗白衬衫。我用了点儿皮肤膏，把白衬衫染黄了。以前每隔一周，莎莉会加点儿漂白剂，把白衬衫在上置式洗衣机里转上45分钟，就会让它们变成洁白如雪。新机器只有在第一轮漂洗时才能加漂白剂，而衬衫只能洗干净80%。她又多加了点儿漂白剂，只是又白了一点点。

莎莉的检测真的很诚实。她甚至跑去市里的电器店，和销售员与维修人员聊天，要多了解一些关于节水的问题。一位上了年纪的电器修理员，证实了莎莉的观点。

他告诉她，“市场上没有任何新式洗衣机，能比原来的上置式洗衣机效果更好。新式机器是为了响应政府的新政策，目的是为了节水节能，和促进再次消费。它们不可能洗得很干净，而且新机器需要更换的周期会更短。”

15天的试用期远远没到，莎莉和我就已经得出共同的结论，她是正确的。我们给范恩电器打了电话，重新订了一台新的上置式洗衣机，把前置式的退掉了。从我最关心的电力的角度，这一台比前置式和原先那台老机子都更加节能，所以我很高兴。莎莉也很高兴，因为她可以尽情地用热水把衣服洗得干干净净，洁白如新。上帝也高兴，因为祂战胜了我们这属血气的肉体。

我从中学到了一个教训，我们经常会用到：我以为自己正确，并不意味着我真的正确。我们必须单单仰赖上帝——而不是自己的义。

在马太福音7章21至23节，耶稣对那些以正义为福音的信徒们提出严重的警告，祂说：

“凡称呼我‘主啊，主啊’的人不能都进天国；惟独遵行我天父旨意的人才能进去。当那日必有许多人对我说：‘主啊，主啊，我们不是奉祢的名传道，奉祢的名赶鬼，奉祢的名行许多异能吗？’我就明明的告诉他们说：‘我从来不认识你们，你们这些作恶的人，离开我去吧！’”

有没有可能，人虽以圣经的权威和耶稣基督的圣名，做着伟大的传道之工，成为上帝教会中的成员，却仍缺失了赤裸裸的福音呢？是的，可能。自欺欺人的危险高到难以估量。

我们可能以从事圣工替代了救主；可能以匆忙去教堂听课代替了将自己全部的指望系于祂的身上；可能走上了神圣的讲坛——谈谈我们喜欢的话题——却不愿面对自己身上舍不得放下的头号重担。我们所有人——你，我，贝蒂，克里斯，艾伦，比尔，和琼——都要经常自我检验以知道我们是否还在基督里——还是已经以其它的东西取代了基督？

你有没有看到赤裸裸的福音？想不想得到它？上帝正在呼召，你有没有在侧耳倾听？

本章思考：

1.  有多少层空洞的信仰，阻止你接近改变生命的福音？

2.  你每日的生活中拥有赤裸裸的福音吗？

3.  当上帝轻声唤醒你的良心时，你是否顺从？

4.  你是否尊重他人的个性？

5.  你是否指望上帝给你创造新的选择？

6.  你是否把手从上帝手中抽了出来？每天有多少次？

7.  你是否在“主宰”自己的信仰？

8.  你是否经历了赤裸裸的福音？还是只在口头说说而矣。

9.  你是否甘愿背负自己最喜爱的巨大背包？

10. 你是否不敢用圣灵的果树子来检验自己？

11. 有没有可能，人们虽以圣经的权威和耶稣基督的圣名，做着伟大的传道之工，成为上帝教会中的成员，却仍缺失了赤裸裸的福音？